بغيت بحث عن مدينة بغداد بس ما يزيد عن 4 اوراق
ويكون فيه ( مقدمة – موضوع – خاتمة – مراجع )
والمرجع يكونكتابين وواحد من الانترنت
وبغيته هالاسبوع لو سمحتـــــــــــــــــــــــــو
والسموووووووحة
المقدمة
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أفضل رسله وخاتم أنبيائه محمد الصادق الأمين المبعوث إلى الأحمر والأسود أجمعين وعلى آله وصحبه حملت لواء الدين وعلى من اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين.الدولة المصرية هي أول دوله تظهر في العالم كوحدة سياسية مركزية منذ استطاع الإنسان المصري أن يحيا حياه مستقرة على ضفاف وادي النيل متحدياً الصعاب وما واجهه من مشاكل على ضفاف النيل مما أدى إلى قيام حضارة ذات أساس قوي وبناء متماسك وتسمى هذه الحضارة (حضارة وادي النيل)
والهدف من هذا الموضوع
همزه الوصل بين الماضى والحاضر وهى بحق أم الدنيا ، يؤكد ذلك تاريخ الحضاره المصريه ، ومن هنا إرتبط تاريخ الحضاره الانسانيه بتاريخ الحضاره المصريه، اشتهرت الحضارة المصرية القديمة بأنها أقدم الحضارات التي عرفها التاريخ، فقد كانت تقوم نظم اجتماعية متطورة جعلتها أكثر بلاد ذلك الزمن تقدماً، لقد ساهمت عدة عوامل في تقدم وتطور هذه الحضارة، مثل اكتشاف الكتابة واستخدامها في الألف الثالث قبل الميلاد واستثمارهم لمياه النيل، والمنعة الجغرافية التي ضمنتها لهم حدودهم الطبيعية من مخاطر الغزو الخارجي.
مصر في عصرها الفرعوني
بدأت الحضارة في مصر منذ عصور ما قبل التاريخ بنحو مائة ألف سنه ، واعتبر المصريون القدماء منذ أواخر العصر الحجري القديم 10 آلاف عام قبل الميلاد بأنهم أمة قائمة بذاتها وأطلقوا على أنفسهم أهل مصر أو ناس الأرض ،وكانت بداية الدولة في مصر حين توحدت مقاطعاتها في مملكتين مملكة الشمال في الوجه البحري عاصمتها بوتو في غرب الدلتا وشعارها البردى وتعبد الإله حور ورمزها الثعبان ، أما مملكة الجنوب فكانت عاصمتها نخن أو الكاب الحالية وشعارها اللوتس وتعبد الإله ست وقد قامت عدة محاولات في عصر ما قبل التاريخ لتوحيد مملكتي الشمال والجنوب ولكنها لم تثمر ، حتى تربع على مملكة الجنوب سنة 3200 ق م الملك مينا نارمر مؤسسا بذلك أول دولة في التاريخ تظهر كوحدة سياسية لها عاصمة وبها حكومة مركزية وجهاز إداري من جيش وشرطة وتعليم وقضاء وكذلك يعد عهد الملك مينا فاتحة العصر التاريخي وبداية عصر الأسرات التي بلغ عددها 30 أسرة .(1)
عصر الدولة القديمة 2980 ق م 2475 ق م:
تطورت الحضارة المصرية وتبلورت مبادئ الحكومة المركزية ، وسمى الملك مينا بألقاب ملك الأرضين و صاحب التاجين وكانت هذه الوحدة عاملا هاما في نهضة مصر في شتى نواحي الحياة ، حيث توصل المصريون إلى الكتابة الهيروغليفية أي النقش المقدس، واهتم الملوك بتأمين حدود البلاد ونشطت حركة التجارة بين مصر والسودان و استقبلت مصر عصرا مجيدا في تاريخها عرف باسم عصر بناة الأهرام ، وشهدت هذه الدولة بناء أول هرم ، هرم سقارة ، ومع تطور الزراعة والصناعة والتجارة استخدم المصريون أول أسطول نهري للتجارة بمنتجاتهم الناتجة من عملهم بالتجارة والصناعة.
عصر الدولة الوسطى 2160 ق م و 1580 ق م
اهتم ملوك الدولة الوسطى بالمشروعات الأكثر نفعا للشعب ، فاهتموا بمشروعات الري والزراعة والتجارة ، وحفرت قناة بين النيل والبحر الأحمر ، وبدأ تشغيل المناجم والمحاجر ، فتقدمت الفنون والعمارة و ساد البلاد الأمن والرخاء وازدهرت الزراعة وتطورت المصنوعات اليدوية وأنتج الفنانون المصريون والمهندسون تراثا رائعا انتشر في الأقصر والفيوم وعين شمس ولكن نهاية حكم هذه الدولة شهد غزو الهكسوس واحتلالهم لمصر حوالي عام 1657 ق م ، وظلوا يحكمون البلاد نحو 150 عاما. (2)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ
1) 1.http:\www.sez.com
2) -موسوعة حضارة العالم . أحمد محمد عوف
عصر الدولة الحديثة 1580 ق م إلى 1150 ق م
بعد أن تم للملك تحوتمس الأول القضاء على الهكسوس وطردهم خارج حدود مصر الشرقية عاد الأمن والاستقرار إلى ربوع البلاد ، وبدأت مصر عهدا جديدا هو عهد الدولة الحديثة ، وأدركت مصر أهمية القوة العسكرية لحماية البلاد فتم إنشاء جيش قوي، مهد لتكوين إمبراطورية عظيمة امتدت من نهر الفرات شرقا إلى الشلال الرابع على نهر النيل جنوبا، وفى عصر هذه الدولة الإمبراطورية تمتعت مصر برخاء وثروة ومجد منقطع النظير وغدت عاصمتها طيبة مركزا للحضارة الإنسانية وعاصمة للعالم تتدفق عليها خيرات إفريقيا وآسيا وجزر البحر المتوسط ويفد إليها كل عام رسل البلاد الذين يحملون قدراستطاعتهم من ذهب وفضة هدية للملك وبدت طيبة في عهد الملك تحوتمس الثالث في أبهى صورها وازدانت بالمعابد والهياكل والمسلات والتماثيل..أما خلال حكم أخناتون فقد عرف المصريون التوحيد الديني عندما دعا هذا الملك إلى عبادة اله واحد ورمز له بقرص الشمس وانشأ للبلاد عاصمة جديدة سماها اخيتاتون ومع انشغاله بنشر مذهبه الديني الجديد سادت فترة ضعف في البلاد وكثر عدد الوافدين إليها من الأجناس الأخرى وخاصة الآسيويين والليبيين واستطاع قائد ليبي يدعى شيشنق عام 945ق.م أن يقضى على حكم الأسرة الـ21 ويحكم البلاد ثم حكمها من بعده ملوك من النوبة ( 722ق.م – 661ق.م ) ثم احتل الأشوريون مصر عام 670ق.م وطردهم منها الملك بسماتيك مؤسس الأسرة الـ26 التي انتهى حكمها باحتلال الفرس لمصر ثم طردوا منها خلال حكم الأسرة الـ28 ولكن عادوا مرة أخرى لاحتلال البلاد عام242 ق.م وظلوا فيها حتى نهاية حكم الفراعنة الذي انتهى مع الأسرة الـ30 بعد هزيمة ملكة مصر آنذاك (كليوبترا)من قبل الرومان في معركة أكتيوم عام31 ق.م ودخول الاسكندر الاكبر لمصر. (3)
فنون الحضارة الفرعونية
استحدث المصريون نظام الحكم والسلطات المختلفة الموجودة لإدارة شؤون البلاد ونشأ منصب الوزير لمساعدة الفرعون في إدارة شئون البلاد بجانب كبار الموظفين لمعاونة الوزير في إدارة الإدارات العامة وعرفت مصر كذلك نظام الإدارة المحلية تأثرت حضارة مصر الفرعونية بالدين تأثرا كبيرا وقد توصل المصريون القدماء إلى بعض الأفكار الدينية التي تدرجت من تعدد الآلهة إلى التوصل إلى فكرة وجود إله واحد التي نادى بها أمنحوتب الرابع (اخناتون) الذي احتل مكانا بارزا لفكرته الفلسفية وثورته الدينية برع المصريون في فن العمارة وآثارهم الخالدة خير شاهد على ذلك ، ففي الدولة القديمة شيدت المصاطب والأهرام وهى تمثل العمائر الجنائزية ، وأول هرم بني في مصر هو هرم زوسر ثم هرم ميدوم ، إلا إن أشهرها جميعا أهرام الجيزة الثلاثة وتمثال أبو الهول الذي شيد في عهد الأسرة الرابعة وبلغ عدد الأهرام التي بنيت لتكون مثوى للفراعنة 97 هرما بدأ انتشار المعابد الجنائزية في عصر الدولة الوسطى
واهتم ملوك الأسرة الــ 12 بمنطقه الفيوم وأعمال الري فيها ، وأشهر معابد أنشأها ملوك هذه الأسرة معبد اللابرانت أو قصر التيه كما سماه الإغريق والذي شيده الملك أمنمحات الثالث في هواره ، كما شيد القلاع والحصون والأسوار على حدود مصر الشرقية.
يعد عصر الدولة الحديثة أزهى فتره شهدتها فنون العمارة حيث نقشت الصور على الجدران وعرفت الحرف والفنون الدقيقة على جدران المعابد الضخمة وأهمها الكرنك والأقصر وأبو سنبل ، وقد أقيمت المسلات الفرعونية أمام مداخل المعابد وهى منحوتة من الجرانيت وتعتبر معابد آمون بالكرنك والأقصر والرمسيوم وحتشبسوت بالدير البحري والمعابد المنحوتة في الصخر مثل أبو سنبل الكبير وأبو سنبل الصغير(4)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
3) 2.http:\www.study4uae.com\
4) حضارة مصر القديمة … ، د. رمضان عبده علي
من أجمل أمثلة عمائر عصر الإمبراطورية المصرية القديمة تؤكد آثار المصريين القدماء براعتهم في الكتابة والأدب ويظهر ذلك فيما تركه المصريون من آثار ،ولن ينس التاريخ فضل المصريين على الانسانية في اختراع الكتابة التي سماها الإغريق بالخط الهيروغليفي وكان عدد حروفها 24 حرفا واهتموا بالكتابة على أوراق البردى والجدران وبرعوا بصفه خاصة في الأدب الديني ، ومن أقدم أمثلة الأدب الديني نصوص الأهرام وكذلك كتاب الموتى وهو عبارة عن كتابات دينية على أوراق البردى ويتم وضعها مع الميت لتقيه مخاطر ما بعد الموت و قد اهتم قدماء المصرين بالكتابة و التعليم و في وصية احد الحكماء لابنه كتب يقول وسع صدرك للكتابة و أحبها حبك لامك فليس في الحياة ما هو أثمن منها.
كما برع الأديب المصري القديم في كتابة القصص ، و قد كانت القصص المصرية الشعبية القديمة متطورة إلى درجة إن بعض الأنماط القصصية التي عرفت و انتشرت في جميع أنحاء العالم كان مصدرها القصص المصرية.
وأحب المصريون الموسيقى والغناء وأقبلوا عليها واستخدموها في تربية النشئ وفى الاحتفالات العامة والخاصة وخاصة في الجيش ، وكذلك استخدموها في الصلوات مثل إنشاد التراتيل ، ودفن الموتى حيث كانوا ينشدون أثناء الجنائز.
وتعلم المصريون من النيل القياس والحساب فاستخدموا القدم والذراع كوحدات للقياس بل والأرقام العشرية في حساباتهم ومن غرين النيل صنع المصريون الفخار والطوب والأواني وعرفوا موسم الزراعة فقسموا الزمن إلى سنة وشهور وأيام حيث السنة تحتوي على12 شهراً والشهر يحتوي على 30 يوماً فأصبح في السنة 360 يوماً ثم أضافوا إلى السنة 5 أيام لتصبح 365 يوماً.(4)
فنون الحضارة الفرعونية العمارة
في الدولة القديمة كانت أهم المنشآت التي شيدت المصاطب والأهرامات وهى تمثل العمائر الجنائزية وأول هرم بني في مصر هرم زوسر ثم هرم ميدوم وتعد أهرامات الجيزة الثلاثة التي أقيمت في عهد الأسرة الرابعة وهي أشهر الأهرامات وأهمها في مصر الفرعونية كذلك تمثال أبو الهول الذي تتجلى فيه قدرة الفنان المصري على الإبداع .. وتبلغ الأهرامات التي بنيت لتكون مثوى للفراعنة 97هرما .
وفى عصر الدولة الوسطى بدأ انتشار المعابد الجنائزية واهتم ملوك الأسرة الـ12 بمنطقة الفيوم وإعمال الري فيها وأشهر معابد أنشأها ملوك هذه الأسرة معبد اللابرانت أو قصر التيه كما اسماه الإغريق وقد شيده الملك أمنحوتب الثالث في هواره كما شيدت القلاع والحصون والأسوار على حدود مصر الشرقية.
ويعتبر عصر الدولة الحديثة أعظم فترة عرفتها أساليب العمارة والصور الجدارية والحرف والفنون الدقيقة التي تظهر على حوائط بعض المعابد الضخمة المتنوعة التصميمات كالكرنك والأقصر وأبو سنبل .
ويعد عهد تحوتمس الأول نقطة تحول في بناء الهرم ليكون مقبرة في باطن الجبل في البر الغربي بالأقصر تتسم بالغنى والجمال في أثاثها الجنائزي ويظهر ذلك في مقبرة الملك توت عنخ آمون
وقد عمد فنانو هذه الدولة – للحفاظ على نقوش الحوائط – إلى استخدام الحفر الغائر والبارز بروزا بسيطا حتى لا تتعرض للضياع أو التشويه وآخر ما اكتشف من مقابر وادي الملوك مقبرة أبناء رمسيس الثاني التي تعد من أكبرها مساحة وتحتوى على 15مومياء. (6)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
4) مرجع سابق ،حضارة مصر القديمة … ، د. رمضان عبده علي
5) https://www.smsec.com/encyc/history/1_15.htm3
أما المسلات الفرعونية فقد كانت تقام في ازدواج أمام مدخل المعابد وهى منحوتة من الجرانيت ومن أجمل أمثله عمائر عصر الإمبراطورية المصرية القديمة معابد آمون وخوفو بالكرنك والأقصر والرمسيوم وحتشبسوت بالدير البحري والمعابد المنحوتة في الصخر مثل أبو سنبل الكبير وأبو سنبل الصغير.(6)
الطب لدى المصريين القدماء
من المرجح أن الطب قد بدأ في مصر القديمة في أول أمره عملياً عن طريق التجارب التي أقتضها ضرورات الحياة اليومية، وكان يضاف إلى حصيلة هذه التجارب ما تثبت فائدته ويستغنى به عما يلحق الضرر، وكان هناك اعتقاد بوجود أرواح خبيثة تتسبب في وجود الأمراض ، ولهذا كان الطب في أول أمره متصلاً بالدين ومتمشياً مع السحر ، وكان معظم الأطباء من الكهنة . وكان الطبيب في الغالب يباشر أعماله الطبية بجانب بعض الأدعية والرقى لحماية المريض من الأرواح الخبيثة .
وتحتفظ المتاحف العالمية فى كل من باريس وليدن ولندن وبرلين وتورين ببعض البرديات الطبية التي ألقت الضوء على الطب عن قدماء المصريين القدماء . وقد أخذت هذه البرديات اسمها من أسماء الذين حصلوا عليها أو الأماكن التى وجدت بها . ومن أشهر هذه البرديات بردية ايبرس وهي أشهرها وأطولها حيث يصل طولها إلى أكثرا من 20 متراً وتوجد بمتحف ليزبج منذ عام 1873 وترجع إلى 1600ق .م.
وتحوى على 87 حالة طبية ووصفات طبية وتتحدث عن أمراض العيون والجلد والمعدة والقلب والشرايين والمثانة والنساء . وأيضا هناك بردية ًأدوين سميتً بمتحف الجمعية التاريخية بنيويورك وتناقش العمليات الجراحية وإصابات الجروح لأجزاء الجسم المختلفة وتحوى 48 حالة تبدأ باسم الإصابة ثم وصف الأعراض ثم العلاج ثم يبدى الطبيب رأيه وطريقة العلاج .وهناك الكثير من البرديات الطبية ترجع إلى عصور فرعونية مختلفة .
وكانت هناك مدارس طبية متخصصة ملحقه بالمعابد الكبرى هذا غير الأطباء الموجودين في كل المدن الأخرى ، بل وفى القرى وكان من أشهر أطباء مصر القديمة والذي كان يطلق عليه " سونو" بمعنى طبيب هو " إيم حتب " طبيب ومهندس الملك زوسر أول ملوك الدولة القديمة الأسرة الثالثة حوالي 2700 ق . م . والذي إلهاً كإله الطب اليوناني . وهناك الطبيب " إيرى " من الدولة القديمة وهو متخصص في أمراض العيون . وكان هناك أطباء " ممارس عام " لكل الفئات وهناك أطباء الجيش وأطباء القصور الملكية .
وكان العلاج عند المصريين القدماء قسمين : علاج ما هو ظاهر وعلاج ما هو باطن ويتمثل الأول في العمليات الجراحية البسيطة والكسور ويتمثل الثاني في الأمراض الباطنية . ويتميز علاج الأول بالخبرة والمهارة والملاحظة الدقيقة لوظائفه الجسم وقد استخدم الجراحين المصريين آلات جراحية متنوعة من مشارط وملاقط ومقصات ومساكات وأبر وردت على جدران المعابد في كوم أميو وفى المقابر وعثر على العديد منها في المقابر ومعروضة في المتحف المصري . ووردت على جدران المقابر بعض حالات الكسور والرمد وإعادة الكوع المخلوع وغيرها من العمليات البسيطة . أما النوع الثاني فيعتمد على الأدوية والعقاقير والسحر ، الذي أعتبر نوعاً من أنواع العلاج النفسي لإتمام الشفاء(6) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
5) مرجع سابق . https://www.smsec.com/encyc/history/1_15.htm3
6) موسوعة مصر القديمة ،سليم حسن،صفحة 102
7)الشرق الادني القديم د/عبد العزيز صالح
الخاتمة
فلقد من الله علينا هذا العمل بحمده و فضله,و اسأل الله أن يكون كما أرجو ,وأن يحقق الغاية,التي قمت من أجلها و الهدف الذي وضع له,وأن يكون تقريرا ميسرا سهل تناول و التداول.
وأن يكون على درجة من التبسيط و التسهيل بحيث يطلبه
من يريدمعرفة (حضارة مصرا لقديمة ) سواء مشرفين أو معلمين,جوهذا أأمل قد وصلت إليه و سعيت دائبة وبذلت جهدا غير يسير في سبيل تحقيقه.
أسأل الله المولى العلي ، أن يوفقني لما فيه رضاه
والحمد لله رب العالمين.
التوصيات
هذه حضارة مصر القديمة مرت بأحداث و وقائع حتى أصبحت مصر حضارة يفتخر بها مثل الحضارات الاخرى بما أنها أول حضارة عربية إنسانية ممتدة .و من خلال دراستها:
يتعلم الإنسان التحدي لجميع العوائق التي تواجهه في الحياة حتى يتغلب عليها هذا كله وأكثر قيم نتعلمها من الحضارة المصرية القديمة حيث تحدى المصريون المستنقعات في وادي النيل فتمكنوا من إنشاء حضارة لا يستهان بها .
المراجع:
1.http:\(1www.sez.com ، 23/10/2007
2.http:\(2www.study4uae.com\ ، 23/10/2007
3)-موسوعة حضارة العالم . أحمد محمد عوف
4) حضارة مصر القديمة منذ أقدم العصور حتى نهاية عصور الأسرات الوطنية (الجزء الثالث)تأليف: رمضان عبده على ،• النوع: غلاف عادي، 24×17، 734 صفحة الطبعة: 1 مجلدات: 1
• الناشر: المجلس الأعلى للآثار تاريخ النشر: 01/01/2005
https://www.smsec.com/encyc/history/1_15.htm3 ، 24/10/2007
6) موسوعة مصر القديمة ،سليم حسن،صفحة 102
7) الشرق الادني القديم د/عبد العزيز صالح