ملف كامل عن الحيل الدفاعية 2024.

فالأنا أحياناً يواجه خلال مراحل النمو
بعض التوترات التى لا يستطيع التعامل معها . فإن كلاً من الدفاعات والذكريات
والأفكار والمشاعر يمكن أن تثير قلقاً زائداً ، وتجبر الأنا على أن يدافع عن نفسه
بطرق متطرفه .

1- أنها تعمل بطريقة لا شعورية
.
2- أنها تنكر الواقع وتشوهه وتزيفه
.

"
هى عملية لاشعورية ترمي إلى تخفيف التوتر النفسي المؤلم وحالات الضيق التي تنشأ عن
استمرار حالة الإحباط مدة طويلة بسبب عجز المرء عن التغلب على العوائق التي تعترض
إشباع دوافعه، وهي ذات أثر ضار عموماً إذ أن اللجوء إليها لا يُمَكِّن الفرد من
تحقيق التوافق ويقلل من قدرته على حل مشاكله. ومن الحيل الدفاعية التي يلجأ إليها
اللاشعور " .

وتتطور كل هذه الحيل الدفاعية نظراً لشدة ضعف الأنا لدى الطفل فى مواجهة
مكالب البيئة لأنه يحتاج المساعدة فى تفادى المنبهات وخفض التوترات .

ويعد بعض
استخداماتها أمراً سوياً وعادياً تماما ً ومع ذلك فاذا أستخدمت الحيل الدفاعية بشكل
مسرف فإنها يمكن أن تؤثر فى النمو النفسى لأنها تمنع الفرد فى التعامل مع العامل
بطريقة واقعية كما أنها تبدد الطاقة التى يمكن أن تستخدم بفاعلية أكثر وتصبح ضارة و
خطرة أيضاً عندما تعمى الفرد عن رؤية عيوبة و مشاكلة الحقيقية و لا تعينة على
مواجهة المشكلة بصورة واقعية .

وتميل الحيل الدفاعية إلى المداومة عندما لا يطور الأنا المقدرة على
مواجهة المشكلات دونها .

يلجأ الأنسان
إلى الحيل الدفاعية ــ دون أن يشعر ــ لدى أخفاقه فى أقامة توافق بينه ونفسه أو
بينه وبيئته الأجتماعية ، ويترتب على هذا الأخفاق قلق أو صراع ، ويضطر الفرد إلى
تخفيف القلق بطرق شتى ، ويكون ذلك بالحيل الدفاعية (لأنها محاولة لدفع القلق) وهى
عملية لا شعورية ولا توافقية .

وتصنف إلى ثلاثة أنواع كما يلى :-

وتوجد
أنواع كثيرة جداً من الحيل الدفاعية وهى :

الكبت – الأزاحة – النكوص – التبرير – التسامى
والأعلاء – الأسقاط – التكوين العكسى – التثبيت – التوحد (التقمص) – النقل –التحويل
– التعويض – الأنكار – التخيل – الإبدال – السلبية – الأنسحاب – العدوان – التعميم
– الرمزية – المثالية .

والآن سوف أقوم بشرح هذه الحيل حتى يتعرف كل فرد على معنى وسبب
للسلوكيات التى من الممكن ان يقوم بها بشكل مفاجأ ولا يعرف لها تفسير حقيقى
.

يتبع

الكبت هو أستبعاد مادة ما مثيرة للقلق كالدوافع
والأنفعالات والأفكار الشعورية المؤلمة والمخيفة والمخزية ، وطردها إلى حيز
اللاشعور . فالكبت يمثل الوسيلة التي
يتقي بها الإنسان إدراك نوازعه ودوافعه التي يفضلإنكارها.

ويستمر الصراع بين الدوافع المكبوتة والذات حتى يبلغ
درجة من الوضوح، مما يضطرالذات إلى استخدام أساليب دفاعية أخرى تساعد الدوافع على التعبير عن
نفسها بصورةمقنعة تشوه في
هذا الواقع وذلك لإبعاد الذات عن الإحساس بالهزيمة
والضعف.
ويختلف الكبت عن قمع الإنسان لنوازعه في أنه في عملية القمع يضبط الفرد نفسه
ويحبسها أويمنعها عما
تشتهيه وتندفع إليه من الأمور المحرمة أو غير المرغوبة من قبل
الجماعة.
وفي الوقت نفسه يكون
الإنسان على علم بهذه النوازع ويعمل جاهداً على أن يحول
بينها وبين ظهورها أمام
الناس.

فالكبت هو العملية الدفاعية
الأساسية اللاشعورية الأولى, فالأفكار التي تؤدي للقلق يتم عزلها عن الإدراك الواعي
الشعوري فهو ليس برفض أو إنكار من قبل الفرد لأن يتذكر الواقعة إنما نجد أن الفكرة
أو الواقعة تستبعد من الشعور بواسطة قوى لا شعورية لا سلطان للفرد عليها حيث أن
الفرد الذي كان يتذكر الفكرة أو الواقعة في وقت ما أصبح لا يتذكرها حتى أن الأسئلة
المباشرة لا يمكن أن تعيدها إلى إدراكه الواعي .

التوحد حيلة دفاعية يقوم الشخص خلالها بالتقمص اللاشعوري لأفكار وقيم ومشاعر شخص آخر لتحقيق راغبات
لايستطيع تحقيقها بنفسة وللشعور بالرضا الذاتي .

حيث يربط فيها الشخص
الصفات المحببة إليه والجذابه الموجوده لدى الاخرين
بنفسه او يدمج نفسه في شخصية فرد آخر حقق أهدافاً يشتاق هو إليها .
فالطفل قد يتقمص شخصية والده أي يتوحد بهذه الشخصية وبقيمها
وسلوكها.
والطالب قد يتوحد مع المعلم او مثلاً الطفلة قد تطلب من
والدتها شراء احذية مشابهة لأحذية احدى زميلاتها وترفض فكرة انها تريد تقليد الفتاة الاخرى وتصرعلى
ان هذة هي الاحذية الانسب لها والتي تحلم دائما بالحصول عليها .

والتقمص في شكله
البسيط يكون ذا أثر هام في نمو الذات وفي تكوين
الشخصية.
ويختلف التوحد عن
المحاكاة أو التقليد ، حيث يكون الأول (التوحد)
عملية لاشعورية في حين الثاني (المحاكاة أوالتقليد)
عملية شعورية واعية .
إن
عملية التوحد تخدم أغراضاً كثيرة وتعتبر وسيلة لتحقيق الرغبات التي لا يستطيعها الفرد
نفسه.
فيقتنع بتحقيقها في
حياة الغيرويرضاها لنفسه كأنه قام بها.

والكثير من مظاهر التوحد
وتعلق الفرد بغيره ، ما هي إلا حالات تدل على بعض
نزعات العطف الاجتماعي والتحسس بمشاكل الآخرين التي ترد إلى توحد
الفرد بغيره ومقدرته على أن يضع نفسه مكان الآخرين
في ظروفهم .
ويكثر استخدام
هذه الحيلة الدفاعية لدى الشخصيات التي تتسم
بالأنماط العقلية كالشخصية الفصامية أو
البرانوية أو الشخصية المهووسة .
وهي أنماط من الشخصيات ليست مرضية وإنما نمط سلوكها
وتكوينها الشخصي بهذا النوع. والشعور بالنقص قد
يكون دافعاً قوياً للتقمص الذي يبدو واضحاً بشكل
كبير لدى الذهانيين وخاصة المصابين بجنون العظمة فيظن
أحدهم مثلاً أنه قائداً عظيماً فيرتدي الملابس
العسكرية ويمشي كالعسكريين ويتصرفمثلهم
.

فالتقمص
هوأن يجمع الفرد ويستعير وينسب
إلى نفسه ما في غيره من صفات مرغوبة و يشكل نفسه على غرار شخص آخر يتحلى بهذه
الصفات .

يتبع

التثبيت هو
توقف نمو الشخصية عند مرحلة من النضج لا يتعداها عندما
تكون مرحلة النمو التالية بمثابة تهديد خطير ومن مظاهر التثبيت السلوك الانفعالي
الطفلي الذي يصدر عن شاب .
فعندما ينتقل الفرد من مرحلة نمو إلى مرحلة أخرى يواجه مواقف محبطة ومثيرة
للقلق تعوق استمرار نموه بصفة مؤقته على الأقل ويثبت على مرحلة معينة من مراحل نموه
ويخاف الانتقال منها ويتخلى عن شرط سلوكي معين على إشباع حاجاته ، لعدم تأكده من
السلوك هل يستحق الإشباع أم لا ؟

فالتثبيت
هو توقف نمو الشخصية عند مرحلة من النضج لا يتعداها
.