السؤال الاول :
* اهتمت كثير من الايات القرآنية بالنظم الاجتماعية كالاسرة والزواج والطلاق والارث …
* ساهم الاسلام في مجال التفكير السياسي كالنظام الديموقراطي الذي ابرزه الاسلام في مبدأ الشورى
* اهتم القرآن الكريم في الادب القصصي
* ركز الاسلام على الناحية العلمية الوضعية في الملاحظة
السؤال الثاني :
* قراءته عن تاريخ العالم وما يتعلق منه بالعالم الاسلامي اوصلته الى ان ما يحدث من ظواهر انما يسير وفق قوانين ثابتة
* تنقلاته وترحاله من اقليم الى اخر في انحاء العالم الاسلامي اكسبه الخبرة والتجربة والقدرة على تفسير ما شاهده
* تفكيره بان اي علم جديد يجب ان يكون له موضوع محدد خاص به مما جعله يبتكر ( العمران البشري ) الاجتماع الانساني
السؤال الثالث :
الظواهر التي تتعلق ببيئة المجتمع :
هي مجموعة من الظواهر التي تتصل بالبدو والحضر وتوزيع السكان واثر العوامل الجغرافية على العادات والتقاليد ثم فهمها وتحليلها وتطويرها وصولا الى قواعد وقوانين
الظواهر التي تتعلق بالنظم العمرانية :
هي ظواهر تختلف باختلاف النشاط العمراني فمنها ماهو سياسي واقتصادي وديني
صفحة 45
العنوان : اراء ابن خلدون الاجماعية
هي الاراء التي ساهمت في نصيب كبيرفي الفكر الاجتماعي بمجالاته المختلفة التي وردت في القران الكريم والاحاديث الشريفة ولهذين المصدرين مكانا جتماعيا كبيرا وابرز ماجاء فيه كما يلي :اهتمت كثير من الايات القرانية بالنظم الاجتماعية كالاسرة والزواج والطلاقوغيره وبذلك وجد نشاط فكري ودراسات عديدة وضحت الفكر عند العرب والمسلمين وسلهم للاسلام بمجال التفكير السياسي بنظم لم تكن واضحة من قبل كالتظام الديمقراطي الذي ابرزه القران الكريم في مبدا الشورى واهتم القران الكريم بالادب القصصي وما صاحبها من وصف لمجتمعات معينة في ازمان معينة ونسبة الى اختلاف العادات والتقاليد وركز القران الكريم على الناحية العلمية في الملاحظة وهذه الناحية في كثير من الايات القرانية في قوله تعال : (( وفي انفسكم افلا تبصرون )) ( سورة الذاريات اية 21 )