تقرير , بحث عن اهداف علم الاجتماع ومجلاته للصف الحادي عشر 2024.

السلام عليكم اخواني وخواتي

ممكن تساعدوني بالبحث بليييييييييييييز

معقوله ولا رد 🙁

أهداف مادة علم النفس :-

1- معرفة آيات الله في النفس الإنسانية والسلوك البشري مما يؤكد في وعي الطالب الإيمان
بالله وعظمته وأنه وحده المستحق لآن يفرد بالعبادة والطاعة 0

2- تعريف الطالب بسنن الله في علم النفس وتزويده بما يحتاج اليه من الحقائق النفسية
ليترقى بالإنسجام مع هذه السنن والحقائق وتبصيره بنعم الله 0

3- إدراك الفروق بين الأفراد في أنواع المواهب وألوان القدرات وأن كلا ميسر لما خلق له 0

4- تعزيز الشعور بالمسئولية الفردية بين يدي الله 0

5- تمكين الطالب من معرفة الأساسيات الإسلامية في علم النفس من الأفكار والنظريات
وتوقي ماقد يكون فيها من فساد 0

6- الإطلاع على ماتركه أعلام الإسلام في ميدان الحقائق والدراسات النفسية من الآثار
والأفكار 0

7- الإطلاع على ما وصل اليه الفكر البشري في ميدان علم النفس من الحقائق المقررة
والمسلمات الثابته ماييغني شخصية الطالب المسلم ويقوي الكيان الإسلامي 0

8- تكوين المقدرة لدى الطالب على فهم الروابط الطبيعية بين الدوافع والتصرفات في أعمال
الإنسان 0

9- تحقيق الإتزان النفسي والنضج في الشخصية و السلوك لدى الطالب وتعريفه بأهم أسس
الصحة النفسية وسبل الترقي الأخلاقي وذلك لتحقيق شخصية المؤمن المطمئن النفس
المستقر العاطفة الواثق بربه ثم بنفسه 0

10- إعانة الطالب على حل مشكلاته بحلول متفقة مع الإسلام مشتقة من حقائق علم النفسية
وذلك لتخلو حياته من المتاعب النفسية والإنحرافات التي تنغص عيشه وتحد من نتائجه 0

11- مساعدة الطلاب على التعلم الجيد والدراسة المنتجة بتقديم قواعد تطبيقية مشتقة من
السنن النفسية وتوليد الرغبة لديهم في القراءة النافعة وتقويمها

12- تأكيد ماجاء به الإسلام من وحدة الفطرة البشرية وإستعدادها للإتجهات المختلفة 0

13- إكساب الطالب روح البحث العالمي الذي يقتضيه علم النفس ويساعد عليه التأمل الذاتي
وملاحظة تصرفات الآخرين وتقديرها بروح علمية 0

14- مساعدة الطالب على فهم الظواهر النفسية في مرحلتي المراهقة والشباب ليجتازها بسلام
ونجاح 0

15- تعريف الطالب قدر المستطاع بالقدرات الخاصة والإستعدادات التي وهبها الله له ليساعده
ذلك على إختيار مايناسب قدراته وإستعدداته من دراسة أو مهنة أوعمل 0

16- إبراز خصائص الحياة النفسية المنضوية تحت لواء العقيدة الإسلامية وبيان ماتضيفه هذه
العقيدة على الحياه النفسية من الطمأنينه والإتساق والسمو والكمال والسعادة والبطولة 0

أهداف مادة علم الإجتماع :

1- إيضاح خصائص التصور الإسلامي للإجتماع الإنساني والتعرف على سنن الله
في المجتمعات من حيث نشأتها ونموها وتطورها 0

2- التعريف بالقواعد والأسس التي يقوم عليها المجتمع المسلم وبيان الروابط التي يجب أن
تنظم أفرده من أخوة وتعاون وتكافل 0

3- إدارك عظمة ما أنجزه المفكرون المسلمون في ميدان علم الإجتماع والتعرف على
السبق الكبير الذي حققوه والمنهج السليم الذي أقاموا عليه دراساتهم ومنجزاتهم 0

4- إبراز المفاهيم الإجتماعية الصحيحة ومن أهمها أن الإنسان مسئول وتصحيح المفاهيم
الخاطئة التي تتعلق بالحياة الإجتماعية 0

5- بيان أن المجتمع المثالي هو المجتمع الذي تسوده روح العقيدة الإسلامية بما تقتضيه من
تقدم مادي 0وأنه إذا ماتخلف مجتمع ما عن هذا الوضع فقد مثاليته

6- تنمية الروح الإجتماعية لدى الطالب بحيث يفكر بمقتضيات عقيدته وحاجات أمته ويهتم
بمشاكل مجتمعه كما يهتم بمطالبه الخاصة 0

7- تعريف الطالب بالمؤسسات الإجتماعية الهامة التي تساهم في خدمة المجتمع 0

8- تنمية الصفات القيادية الجيدة التي تقتضيها مصلحة المجتمع عن طريق بيان خصائص
القيادة الناجحة 0

9- إبراز الصورة الإسلامية لما يجب أن بكون عليه الفرد والجماعة 0

10- عرض مشكلات المجتمع السعودي وتوجيه الطلاب الى دراسة مشكلات بيئتهم ومساعدتهم
الى الوصول الى أفضل حل لها بطريقة علمية وعلى هدي الإسلام

11- غبراز أهمية العقيدة والخلق في تماسك المجتمع وبيان أن المجتمع الإسلامي أمتن
المجتمعات وأقواها تماسكاً لقيامه على العقيدة الإسلامية 0

12- إيضاح وحدة الإنسانية والجنس البشري وتصحيح المفاهيم الخاطئة 0

13- بث الروح العلمية التي تساعد عليها مادة علم الإجتماع كملاحظة الحوادث الإجتماعية
وتحليلها ومحاولة الوصول الى أسبابها وسنتها 0

14- تشجيع الطلاب على تتبع الدراسات الإجتماعية التي قام بها أعلام الفكر الإسلامي 0

جزا الله من كتبه وفاد غيره خير الجزاء

أهداف علم الاجتماع التربوي :

1.إيضاح خصائص التصور الإسلامي للإجتماع الإنساني والتعرف على سنن الله
في المجتمعات من حيث نشأتها ونموها وتطورها 0

2- التعريف بالقواعد والأسس التي يقوم عليها المجتمع المسلم وبيان الروابط التي يجب أن
تنظم أفرده من أخوة وتعاون وتكافل 0

3- إدارك عظمة ما أنجزه المفكرون المسلمون في ميدان علم الإجتماع والتعرف على
السبق الكبير الذي حققوه والمنهج السليم الذي أقاموا عليه دراساتهم ومنجزاتهم 0

4- إبراز المفاهيم الإجتماعية الصحيحة ومن أهمها أن الإنسان مسئول وتصحيح المفاهيم
الخاطئة التي تتعلق بالحياة الإجتماعية 0

5- بيان أن المجتمع المثالي هو المجتمع الذي تسوده روح العقيدة الإسلامية بما تقتضيه من
تقدم مادي 0وأنه إذا ماتخلف مجتمع ما عن هذا الوضع فقد مثاليته

6- تنمية الروح الإجتماعية لدى الطالب بحيث يفكر بمقتضيات عقيدته وحاجات أمته ويهتم
بمشاكل مجتمعه كما يهتم بمطالبه الخاصة 0

7- تعريف الطالب بالمؤسسات الإجتماعية الهامة التي تساهم في خدمة المجتمع 0

8- تنمية الصفات القيادية الجيدة التي تقتضيها مصلحة المجتمع عن طريق بيان خصائص
القيادة الناجحة 0

9- إبراز الصورة الإسلامية لما يجب أن بكون عليه الفرد والجماعة 0

10- عرض مشكلات المجتمع السعودي وتوجيه الطلاب الى دراسة مشكلات بيئتهم ومساعدتهم
الى الوصول الى أفضل حل لها بطريقة علمية وعلى هدي الإسلام

11- غبراز أهمية العقيدة والخلق في تماسك المجتمع وبيان أن المجتمع الإسلامي أمتن
المجتمعات وأقواها تماسكاً لقيامه على العقيدة الإسلامية 0

12- إيضاح وحدة الإنسانية والجنس البشري وتصحيح المفاهيم الخاطئة 0

13- بث الروح العلمية التي تساعد عليها مادة علم الإجتماع كملاحظة الحوادث الإجتماعية
وتحليلها ومحاولة الوصول الى أسبابها وسنتها 0

14- تشجيع الطلاب على تتبع الدراسات الإجتماعية التي قام بها أعلام الفكر الإسلامي

سموحة بغير عنوان الموضوع

مشكوره الغاليه

شكرا بل كوري :كمساميدا 0بل انجليزي: ثانكيو0 بل ياباني: وريقاتو

تقرير عن غلاء الأسعار لمادة علم الاجتماع للصف الحادي عشر 2024.

تقرير عن غلاء الأسعار
المقدمة

الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على أفضل خلقه , محمد – صلى الله عليه وسلم – أما بعد , فقد جاء تقريري هذا بعنوان (غلاء الأسعار..قضية الموسم!) ويكمن السبب الحقيقي وراء اختياري هذا الموضوع هي لأني أريد أن أعرف الكثير عن سبب هذا الغلاء والنتائج المترتبة عنه الخ .. لأن هذه الظاهرة منتشرة في جميع الدول العربية وخاصة في الخليج (الإمارات)، وقد أردت في هذا التقرير المتواضع أن أجمع قدر الإمكان عن الغلاء .
فقد تناولت الحديث خلال هذا التقرير عن الغلاء كقضية متواجدة بالمجتمع العربي بشكل عام الإماراتي الخليجي بشكل خاص.. بالإضافة إلى أنني وضعت أجزاء من مقالة في مجلة زهرة الخليج عن الغلاء للتوضيح والفائدة، ثم من خلالها تم توضيح المشاكل الفرعية الناجمة عن الغلاء، وأخيراً وضع مقترحات للتأقلم مع هذه المشكلة، التي لا زلنا نعاني منها..

الموضوع :

o الغلاء… قضية الموسم!!!
الغلاء .. من لا يشعر به ويشكوه هذه الأيام ؟ فالحوافز والمعاشات بالكاد يكفي حتى آخر الشهر , وأما الأهداف التي يعمل لأجلها كثيرون فقد تأجلت أو ألغيت ،بسبب الغلاء الذي لا يمر مرور الكرام , وإنما يجثم ثقيلا على الصدور والجيوب .

o الاستشارية غادة الشيخ : "الغلاء يهدد الحياة الأسرية" :
حذرت غادة الشيخ استشارية أسرية واجتماعية في مركز التميز للاستشارات الإدارية والتطوير, من التهديدات التي تجابه استقرار الحياة الأسرية , بسبب غلاء الأسعار , وتلفت أن " لهذه الظاهرة الكثير من الآثار التي تلقي بظلالها على الأسرة , ومن أهمها ازدياد حالات الطلاق بسبب عدم قدرة رب الأسرة على الإنفاق , فالدخل أصبح لا يكفي متطلبات الحياة اليومية " وتكشف أن الكثير من المشكلات ببن الأزواج تحدث بسبب الغلاء , كأن يتهم هذا الزوج زوجته أو العكس , بأنها من تسبب بالوقوع في العجز والإسراف , وهناك زوجان قد يعتقدن أن أزواجهن لا يبذلون الجهد الكافي لتحصيل الرزق .
تزيد الشيخ : " عندما تزداد هذه الظاهرة ينتج عن ذلك عدم المقدرة على الوفاء بالالتزامات التي كانت الأسر في السابق تقوم بها , فمثلا نجد إذا مرض أحد أفرادها فأنها لا تستطيع الاهتمام به صحيا , بسبب ارتفاع تكلفة الفاتورة الصحية , وتلفت إلى النتائج الخطرة التي قد تنتج عن تكدس أفراد الأسر الكبيرة في منزل واحد , وتعتبر أن ذلك سيولد التوتر والانفعال والعصبية , إضافة إلى خمود مشاعر الحب بين الأزواج وربما تبديدها وضياعها , ولا تنسى الخلافات ومظاهر الانفصال العلني أو المقنع ".
وفي الإطار ذاته ترى الشيخ أن " زيادة الفقراء تزيد نسبة الجريمة , وتكثر حالات السرقة وجرائم النصب والاحتيال ". والأمثلة , بحسب الشيخ كثيرة , " فلربما يلجأ البعض إلى الاستدانة من البنوك , أو من الأصدقاء وتحرير شيكات بلا رصيد , ومثل هذه القصص ربما تكون نهايتها في السجون ".
وتشير الشيخ إلى بعض أنواع المعاناة التي يقابلها الوافدون على وجه الخصوص من ظاهرة غلاء الأسعار , " فهم غالبا ما يفضلون إرسال أسرهم إلى بلادهم لأن رب الأسرة لا يستطيع أن يوفر نفقات السكن والمدارس والعلاج فيبقى بمفرده , يعاني الوحدة والفراغ العاطفي , وكذلك فان أسرته وأطفاله يعانون هذا التشتت القاسي , ما ينعكس على سلامتهم النفسية والاجتماعية .
وتنصح الشيخ الزوجين بأن يتعاملا بوعي مع هذه الظاهرة وألا يسمحا لها بتدمير الحياة الزوجية بينهما , فعلى الزوج التعاون مع زوجته في الميزانية ووضع زوجته في الصورة بخصوص دخله وإمكاناته , وتنصح الزوجات بالإمساك بزمام الأمور في تدمير شؤونها والنظر في ميزانية الأسرة لتلبي المتطلبات , بما يحقق التوازن بين الدخل وارتفاع الأسعار وما يتطلبه من مهارات الاقتصاد المنزلي مثل:-
– 1عمل ميزانية شهرية بكل الالتزامات الأساسية واستبعاد ما هو غير ضروري .
– 2البحث دائما عن السلع الأقل سعرا مع مراعاة الجودة .
– 3شراء ما تحتاج إليه الأسرة فعليا , وليس لأنه فرصة أو لأن سعره قليل .
– 4شراء طلبات الأسرة شهريا أو أسبوعيا بعد حصر ما تحتاجين إليه وكميته .
– 5ضعي ورقة أمامك لتكتبي فيها ما تحتاجين إليه أولا كي لا تهدري وقتك أو مالك في أشياء تشترينها ثم تكتشفين أنها عندكم منها المزيد.

o ارتفاع الأسعار للكثير من السلع ليس له مبرر:
ارتفعت أسعار المواد الغذائية سواء الأساسية أو غير الأساسية، فالبعض يرجع ارتفاع مادة القمح والسكر وغيرهما من المواد الأساسية إلى الارتفاع العالمي الذي شهدها العالم خلال الأسبوعين المنصرمين بحيث تشير التقارير الاقتصادية إلى أن مادة القمح ارتفعت أسعارها بنسبة 9،4% عن مستواها السابق وتشير التقارير أيضا إلى أن الارتفاع في كلفة الشحن أيضا كان له دور في ذلك الارتفاع ولكن نقف هنا ونتساءل قليلاً ما الذي استطاعت حكومتنا فعله أمام هذه الارتفاعات.. هل ستبقي الحبل على الغارب؟؟ أم أن هناك إجراءات اتخذتها الحكومة للحد من هذا الارتفاع كما عملت بعض الدول لمعالجة هذه القضية!!.

o الإسلام والغلاء:
الإسلام في نظامه المالي يقر الملكية الفردية مادامت وسائل التملك مشروعة، ويقر حرية التصرف في الأموال ما دام ذلك التصرف متمشياً مع روح الشريعة، وما دامت مصلحة الفرد لا تطغى على مصلحة الجماعة، فإن حصل ظلم أو طغيان من قبل الفرد أو الجماعة أو بدأت مؤشراته تلوح في الأفق فإن في النظام الإسلامي من التدابير ما يكفل إيقاف الناس عند حدودهم، ومنع من تسول له نفسه التعدي على تلك الحدود.
والإسلام أوجد القواعد الضرورية لحفظ التوازن بين الفرد والمجتمع، والحاكم والمحكوم عن طريق النصوص القرآنية والأحاديث النبوية التي تنهى عن الظلم والفساد والغش والاحتكار، وتنهى عن الإفراط والتفريط.
وعلى ضوء هذه القواعد كانت النصوص الواردة عن الحبيب في أمر التسعير واضحة جلية تبين أهميتها لوضع الحدود الضرورية من أجل عدم إغلاء السلع على الناس، وعدم احتكارها من جهة التجار الجشعين.
فالغلاء يحتاج إلى معالجة قوية من جهة ولي الأمر لكي، يحفظ على الناس ضرورياتهم الأساسية التي لا غنى لهم عنها، ولا يكون ذلك إلا بالنظر السديد في وضع مشكلة الغلاء وأسبابها، وكيفية معالجتها بالطرق الشرعية التي ليس فيها ظلم ولا إجحاف.
والقول بالتسعير فيه سد للذرائع، ومن الثابت أن سد الذرائع من الأدلة المعتبرة في الفقه الإسلامي وأصل من أصوله المعتمدة. ومعلوم أن سد الذرائع هو المنع من بعض المباحات لإفضائها إلى مفسدة، ومن المسلم به أن ما يؤدي إلى الحرام يكون حراماً، فترك الحرية للناس في البيع والشراء
بأي ثمن دون تسعير هو أمر مباح في الأصل، ولكنه قد يؤدي إلى الاستغلال والجشع والتحكم في ضروريات الناس وأقواتهم، فيقضي هذا الأصل الشرعي بسد هذا الباب بتقييد التعامل بأسعار محددة.
وربما يقول بعض الناس إن التسعير فيه تقييد لحرية التجار في البيع وهذا ضرر بهم، والضرر منهي عنه شرعاً، فنقول: إن الضرر الحاصل من منع التسعير أعظم بكثير من الضرر الناتج من إجبار التجار على البيع بسعر، ولاشك أن الضرر الأكبر يدفع بالضرر الأصغر.
وعلى ذلك فالقول بالتسعير عند تجاوز التجار ثمن المثل في البيع يحقق مصلحة الأمة بإرخاء الأسعار، وبهذا يكون التسعير مشروعاً لما فيه من تحقيق مصلحة الجماعة التي تعتبر دليلاً
صالحاً لبناء الأحكام عليها عند عامة العلماء.

o الغلاء يمتد إلى الحرم الجامعي:
من الأمور البديهية أن الطالب الجامعي يتلقى مصروفه من أبويه , ما يعني أن مطالبه تتحدد بموارده المحدودة إلى حد بعيد , وأنة لا يستطيع تلبيتها جميعا, أو على الأقل قضائها في حدود المعقول بل وأقل من ذلك في كثير من الأحيان , ولكن إدارات بعض الجامعات لا تلقي بالا لهذا الأمر غالبا فتترك الطالب في أيدي أصحاب الكافتيريات والمطاعم بالجامعة , ليصبح صيدا سهلا للشركات الغذائية التي لا تسعى من وراء افتتاح هذه المطاعم بالجامعات إلا الربح بصرف النظر عن أحوال الطالب الاقتصادية , من يملك يأكل ومن لا يملك فليظل طوال اليوم محروما .

وفي الفترة الأخيرة تفاجأت طالبات جامعة الإمارات بارتفاع أسعار كل الوجبات والمشروبات في المطاعم الموجودة بالجامعة حتى من كان يعرف عنها أنها تتمتع بأسعار اقتصادية مقارنة بغيرها , وهو الأمر الذي أثار استياء الطالبات وغضبهن.

الخاتمة :

الحمد لله رب العالمين، لقد تمّ إنجاز هذا التقرير على خير، بتوفيق من الله تعالى.. بحيث أنني استفدت من هذا التقرير وتعرفت على مشكلة غلاء الأسعار التي أصبحت "سيرة على كل لسان!!" كما يقال.. بشكل أقرب وأدق، وكيف أن هذه المشكلة تؤثر سلباً على وحدة بناء المجتمع ألا وهي الأسرة…
فلا يسعني بعد هذا الحديث ، إلا تقديم هذه المقترحات البسيطة، عسى أن تكون ذات فائدة.. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
– الاعتدال في الإنفاق، في كافة النواحي من كهرباء وماء ، ومأكل وملبس.
– القناعة وعدم التطلع على اقتناء أغلى السلع والأدوات.
– تجنب المحاكاة و التقليد للعمالات الأجنبية.

o الشبكة العنكبوتية:

https://www.26sep.net/newsweekarticle.php?sid=8139

https://www.saaid.net/bahoth/79.htm(2
المصدر : الإسلام اليوم

معهد الامارات التعليمي

قوقل

o الكتب:
زهرة الخليج – العدد1508- عام 2024م – السبت

الفهرس

المقدمة ______________________________________ 2
الغلاء قضية الموسم ______________________________ 3
الاستشارية غادة الشيخ : الغلاء يهدد الحياة الأسرية __________ 3-4
ارتفاع الأسعار للكثير من السلع ليس له مبرر _______________ 4
الإسلام والغلاء _________________________________ 4
الغلاء يمتد للحرم الجامعي __________________________ 5-6
الخاتمة_______________________________________ 7
قائمة المصادر والمراجع ____________________________ 8
الفهرس _______________________________________ 9

تسلميِنَ الغآلية عالتقريرٍ ..
و تمتَِ السرقة بنج ـآحَ ^^
لـآ تحرمينآ من يديدجٍَ ..
دمتيَ بود ..~

شكرا لج يالغلا ,, ربي يحفظج ,,

شكرا لج يالغلا ,, ربي يحفظج

العفوو خيتوووو الله يعطيج العافيه على طله الغاويه ^.^

بوركت جهودكِ

مشكووره خيتوووو >< على طله غاويه

الًسَل’ـٍآمْ علَيكمْ وؤَ آلَرحمهْ ..

يسَعدْ مسٍآكمْ وصبِآحكمْ بَكٍلَ خيَر وبِركةْ . ,..

يسَلْموؤ عٍ آلمَوضوعِ وؤ بِآركـَ آللهٍ فيكْمِ و(فً) ميَزِـٍإنِ حسنْ’ـًأتٍكمْ !

(بـٍإـإَذنْ آللهـ)ْ.,

يزَـٍـًأكمْ آلله آلفَ ــِخَيرَِ . . :,

أختَْـٍ(م)ٍ آلغًلـٍـٍـً algulla’ ـَآكلـَ(ـهـِ)..

بحث ، تقرير مادة الاجتماع الصف الحادي عشر 2024.

خليجية شو هي هالماده؟؟؟

خليجية

قصدك معلومات عن علم الاجتماع ..

هيه و منو يدرسها؟؟
طلاب الثاني عشر أدبي ؟؟ ؟ ؟؟

ولا مرة شفت هالمنهج عند الثانويه العامه ادبي!!
ولا في جدول الإمتحانات موجوده

شو سالفتها هالماده؟

شووو وينكم ؟؟ ليش محد رد عليي؟؟؟؟

يدرسوها 11 و12

المعلومات :
علم الاجتماع علم يدرس الظواهر الاجتماعية المتعلقة بالجماعات البشرية. ويعتبر أوغست كونت المؤسس الغربي له. غير أن كثيرا من الباحثين يعتبرون عبد الرحمن بن خلدون أحد أقدم الرواد في تأسيس هذا العلم من خلال مقدمته الشهيرة التي تناول فيها ما سماه العمران البشري الذي هو دراسة لطبائع وأحوال الاجتماع الإنساني.

علم الاجتماع هو دراسة الحياة الاجتماعية للبشرِ، سواء بشكل مجموعات، أو مجتمعات ، وقد عرّفَ أحياناً كدراسة التفاعلات الاجتماعية. وهو توجه أكاديمي جديد نسبياً تطور في أوائل القرن التاسع عشرِ ويهتم بالقواعد والعمليات الاجتماعية التي تربط وتفصل الناس ليس فقط كأفراد، لكن كأعضاء جمعيات ومجموعات ومؤسسات.

علم الاجتماع يهتم بسلوكنا ككائنات اجتماعية؛ وهكذا يشكل حقلا جامعا لعدة اهتمامات من تحليل عملية الاتصالات القصيرة بين الأفراد المجهولينِ في الشارع إلى دراسة العمليات الاجتماعية العالمية. بشكل أعم، علم الاجتماع هو الدراسة العلمية للمجموعات الاجتماعية والكيانات خلال تحرّكِ بشرِ في كافة أنحاء حياتهم. هناك توجه حالي في علمِ الاجتماع لجَعله ذي توجه تطبيقي أكثر للناس الذين يُريدونَ العَمَل في مكانِ تطبيقي.

النشأة والتأريخ
علم الاجتماع
تاريخ
فروع
علم الاجتماع التطبيقي
سكان
بيولوجيا حيوية
نظرية اجتماعية
علم الاجتماع المقارن
علم النفس الاجتماعي
لسانيات اجتماعية
المواضيع
علم اجتماع الدين
علم اجتماع الصراع
علم اجتماع القانون
علم اجتماع العلوم
علم اجتماع الجندر
علم اجتماع العمل
علم اجتماع الثقافة
حراك إجتماعي
تغير اجتماعي
علم الاجتماع توجه أكاديمي جديد نسبيا بين علومِ الاجتماعيات الأخرى بما فيها الاقتصادِ، عِلْم السياسة، عِلْم الإنسان، التاريخ، وعلم النفْس.

لكن الأفكار المؤسسة له، على أية حال، ذات تاريخ طويل ويُمْكِنُ أَنْ نتتبّعَ أصولَها في خَلِيط المَعرِفَة الإنسَانِيَّةِ والفلسفة المشتركة.

ظهر علم الاجتماع كما هو حاليا كصياغة علمية في أوائِل القرن التاسع عشرِ كرَدّ أكاديمي على تحدي الحداثةِ: فالعالم كَانَ يتحول إلى كل متكامل ومترابط أكثر فأكثر، في حين أصبحت حياة الأفراد أكثر فردية وانعزالا. تمنى علماء الاجتماع أَنْ يَفْهموا التحولات التي طرأت على المجموعاتَ الاجتماعيةَ، متطلعين لتَطوير دواءَ للتفككِ الاجتماعيِ.

صورة مؤسس علم الاجتماع بالمفهوم الحديث أغست كونتكان أوغست كونت ، أول من صاغ تعبير (sociology) "علم اجتماع" في عام 1838 من (socius) التي تعني باللاتينية (رفيق، شريك) واللاحقة اليونانية logia بمعنى (دراسة، خطاب).

تَمنّى كونت توحيد كل الدِراسات البشرية بما في ذلك التاريخِ وعِلْمِ النفْس والاقتصاد. وكان مخططه الاجتماعي الخاص مثاليا يعود إلى القرن التاسع عشرِ؛ حيث اعتقدَ أن كل أنماط الحياة الإنسانية لجميع الشعوب في كل البقاع مَرّتْ من خلالِ نفس المراحلِ التاريخيةِ المُتميّزةِ وبهذا، إذا أمكن للشخصُ أَنْ يُدرك مراحل هذا التطور، فيُمْكِنُ له أَنْ يَصفَ العلاجَ للأمراضِ الاجتماعية.

الكتاب الأول في ‘علم الاجتماع’ حمل نفس الاسم و كُتب في منتصف القرن التاسع عشرِ من قِبل الفيلسوف الإنجليزيِ هيربرت سبينسر. في الولايات المتّحدة، و عُلّم هذا التخصص باسمه للمرة الأولى في جامعة كانساس، لورانس في 1890 تحت عنوانِ فصلَ علم الاجتماع (فصل علم الاجتماع المستمرِ الأقدم في أمريكا وقسم التاريخِ وعلم الاجتماع أُسّسا في 1891) أما قسم الجامعةِ المستقل الكامل الأول لعلم الاجتماع في الولايات المتّحدة أُسّستْ في 1892 في جامعة شيكاغو مِن قِبل ألبيون دبليو ، التي أسّست المجلّة الأمريكية لعلم الاجتماع في 1895.

أسّسَ القسم الأوروبي الأول لعلمِ الاجتماع في 1895 في جامعة بوردو مِن قِبل ميل دوركهايم مؤسس عام 1896

في 1919 أُسّس قسم علم اجتماع في ألمانيا في جامعة لودفيج ماكسيميليانز في ميونخ مِن قِبل ماكس فيبر وفي 1920 في بولندا من قبل فلوريان زنانيكي. أما أقسام علمِ الاجتماع الأولى في المملكة المتحدة فقد أسست بعد الحرب العالمية الثانية. بدأَ تعاون ماكس فيبر الدولي في علم الاجتماع في 1893 عندما تأسس معهد رينيه الصغير الدولي لعلم الاجتماع التي التحقت بجمعية علم الاجتماع الدولية الكبيرة بدءا من 1949. في 1905 أسست الجمعية الاجتماعية الأمريكية، الجمعية الأكبر في العالم من علماء الاجتماع المحترفين.

تتضمن قائمة العلماء النظريين "الكلاسيكيين" الآخرين لعِلْمِ الاجتماع مِنْ القرونِ العشرونِ المبكّرةِ والتاسعة عشرةِ المتأخّرةِ كلا من كارل ماركس، فيردناند توينيز، ميل دوركهايم، باريتو، وماكس فيبر. أما في حالة كونت، كان جميع علماء الاجتماع هؤلاء لا يعتبرون أنفسهم "علماء اجتماع" فقط. وكانت أعمالهم تناقش الأديان، التعليم، الاقتصاد، علم النفس ، الأخلاق، الفلسفة، وعلم اللاهوت.

كارل ماركسلكن باستثناء ماركس ، كان تأثيرهم الأكبر ضمن علم الاجتماع، وما زال علم الاجتماع هو المجال الأبرز لتطبيق نظرياتهم. اعتبرت دراسات كارل ماركس المبكرة الاجتماعية حقلا مشابها للعلوم الطبيعة مثل الفيزياء أو علم الأحياء. كنتيجة لذلك، جادل العديد من الباحثين بأن الطريقة والمنهج المستعملان في العلوم المتماسكة منهجيا تناسب بشكل مثالي الاستعمال في دراسات علم الاجتماع. وكان استخدام الطريقة العلمية وتشديد النزعة التجريبيةِ امتيازَ علم الاجتماع عن علم اللاهوت، والفلسفة، والميتافيزيقيا. هذا أدى إلى علم اجتماع معترف به كعِلْم تجريبي. هذه النظرة الاجتماعية المبكّرة، مدعومة من قبل كونت، أدت إلى الفلسفة الواقعية، المستندة على الطبيعية الاجتماعية.

على أية حال، بحدود القرن التاسع عشر وضعت الدراسات ذات التوجه الطبيعي لدراسة الحياة الاجتماعية موضع سؤال وشك من قبل العلماء مثل ديلتي وريكيرت، الذي جادل بأنّ العالم الطبيعيَ يختلفُ عن العالمِ الاجتماعي بينما يتميز المجتمع الإنساني بسمات فريدة مثل المعاني، الرموز، القواعد الأخلاقية، المعايير، والقيم. هذه العناصرِ في المجتمع تُؤدي إلى نشوء الثقافات الإنسانية. وجهة النظر هذه كَانتْ قد طوّرت مِن قِبل ماكس ويبير، الذي قدّمها ضِدّ الفلسفة الواقعيةَ (عِلْم اجتماع إنساني). طبقاً لهذه وجهةِ النظر، التي تعتبر وثيقة الصلةُ بالبحث الاجتماعيِ ضد الطبيعيةَ يجب أَن تركّزَ الدراسات على البشرِ وقِيَمهم الثقافية. هذا أدّى إلى بعض الخلاف على مدى إمكانية وضع خطَ فاصل بين البحث الشخصي والموضوعي أثّر بالتالي على الدراسات التفسيريةِ أيضاً. النزاعات المماثلة، خصوصاً في عصرِ الإنترنت، أدّت إلى خلق فروع غير احترافية من العلوم الاجتماعية.

المصادر و المراجع :
1- معهد الامارات التعليمي www.uae.ii5ii.com
2- قوقل
3- وكبيديا الموسوعة الحرة

مشكووره
بس ما اشوف الثانويه العامه أدبي يمتحنون به
ليش؟

هاجر ما قصرت معاج ما أدري يمكن مدرسه خاصه ما أدري

عن علم الاجتماع بحث تقرير للصف الحادي عشر 2024.

لاتصيفوووووووووووووووووووووووووووووووووااااااااااا ااااااااااااااااااااا عليهـــــ,,,, خليجية

اختي عطينا الدروس الي عندكم وا ن اء الله ما بنقصر

!

عن علم الاجتماع

تفضلي https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%…85%D8%A7%D8%B9
مصادر :
معهد الامارات التعليمي https://www.uae.ii5ii.com
قوقل
وكبيديا الموسوعة الحرة
منتدى الجامعات

شكرا لكم

ثاااانكس

THANKS

يسلمؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤ خيوووووووووووو

ثااااااااااااانكس..^^

تسلمين اختي ع طرح بحث

ملخص كامل لعلم الاجتماع + حل التقاويم >> لعيونكم بس ^^ الصف الحادي عشر 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

حصلت لكم ملخص كااامل لعلم الاجتماع + حل التقويم

وأن شاء الله بتستفيدوا منه >>> بس لا تنسون دعواتكم

تحياتي

الوحـــــ الحزين ــدانــي

ارجو >>> خليجيةالتثبيت <<<

خليجية

الملفات المرفقة

شكرا جزيلا

الملفات المرفقة

شكرن على ملخص كامل لعلمالاجتماع

الملفات المرفقة

مشكور الاخو شرطي دبي .

الملفات المرفقة

مشكوور أخويه شرطيه وفي ميزان حسناتك

الملفات المرفقة

ممكن تقرير عن علم الاجتماع ؟ اماراتي 2024.

سلام عليكم

بغيت تقرير عن العمليات الاجتماعيه او علاقه علم الاجتماع بالعلوم الاخرى او الفكر الاجتماعي في مصر القديمه

عرض تقديمي ؛ بوربوينت/ ابن خلدون/ لمادة علم الاجتماع / للصف الحادي عشر ادبي للصف الحادي عشر 2024.

بوربوينت لدرس ابن خلدون
للصف الحادي عشر ادبي
لمادة علم النفس

اتمنى ان ينال اعجاابكم
ودمتم
خليجية

الملفات المرفقة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

تسلم يمناك اخوي..

جهود كريمة تشكر عليها..

كثر الله خيرك..

الملفات المرفقة

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرمش الذبوحي خليجية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

تسلم يمناك اخوي..

جهود كريمة تشكر عليها..

كثر الله خيرك..

وعلييكم السلالالام

يسلمك ربي من عذاابه

العفو ؛ السكر لله …….يسلموو

شكررراااا ع الرد الرائع

الملفات المرفقة

السسلام عليكم
يزاك الله خير
ما عليك زوود
موفق ان ششاء الله
خليجية

الملفات المرفقة

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطيبة خليجية
السسلام عليكم
يزاك الله خير
ما عليك زوود
موفق ان ششاء الله
خليجية

وعلييكم السلالام
ويجزيج الله الف خير
شكرا
ان شاء الله

الملفات المرفقة

البور روعة

في ميزان حسناتك

السموحة

الملفات المرفقة

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنوتتة اليوم خليجية
البور روعة

في ميزان حسناتك

السموحة

شكرااااا

ان شاء الله

مسمووحة بالحل اختييي

الملفات المرفقة

حل ص 43 + 45 علم الاجتماع 11 ادبي للصف الحادي عشر 2024.

ابغي حل صــ" 43- 44- 46-47" بليز ضروووري

مي تؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤ

حل صفحة 43

السؤال الاول :
* اهتمت كثير من الايات القرآنية بالنظم الاجتماعية كالاسرة والزواج والطلاق والارث …
* ساهم الاسلام في مجال التفكير السياسي كالنظام الديموقراطي الذي ابرزه الاسلام في مبدأ الشورى
* اهتم القرآن الكريم في الادب القصصي
* ركز الاسلام على الناحية العلمية الوضعية في الملاحظة

السؤال الثاني :

* قراءته عن تاريخ العالم وما يتعلق منه بالعالم الاسلامي اوصلته الى ان ما يحدث من ظواهر انما يسير وفق قوانين ثابتة
* تنقلاته وترحاله من اقليم الى اخر في انحاء العالم الاسلامي اكسبه الخبرة والتجربة والقدرة على تفسير ما شاهده
* تفكيره بان اي علم جديد يجب ان يكون له موضوع محدد خاص به مما جعله يبتكر ( العمران البشري ) الاجتماع الانساني

السؤال الثالث :

الظواهر التي تتعلق ببيئة المجتمع :
هي مجموعة من الظواهر التي تتصل بالبدو والحضر وتوزيع السكان واثر العوامل الجغرافية على العادات والتقاليد ثم فهمها وتحليلها وتطويرها وصولا الى قواعد وقوانين

الظواهر التي تتعلق بالنظم العمرانية :
هي ظواهر تختلف باختلاف النشاط العمراني فمنها ماهو سياسي واقتصادي وديني

صفحة 45

العنوان : اراء ابن خلدون الاجماعية

هي الاراء التي ساهمت في نصيب كبيرفي الفكر الاجتماعي بمجالاته المختلفة التي وردت في القران الكريم والاحاديث الشريفة ولهذين المصدرين مكانا جتماعيا كبيرا وابرز ماجاء فيه كما يلي :اهتمت كثير من الايات القرانية بالنظم الاجتماعية كالاسرة والزواج والطلاقوغيره وبذلك وجد نشاط فكري ودراسات عديدة وضحت الفكر عند العرب والمسلمين وسلهم للاسلام بمجال التفكير السياسي بنظم لم تكن واضحة من قبل كالتظام الديمقراطي الذي ابرزه القران الكريم في مبدا الشورى واهتم القران الكريم بالادب القصصي وما صاحبها من وصف لمجتمعات معينة في ازمان معينة ونسبة الى اختلاف العادات والتقاليد وركز القران الكريم على الناحية العلمية في الملاحظة وهذه الناحية في كثير من الايات القرانية في قوله تعال : (( وفي انفسكم افلا تبصرون )) ( سورة الذاريات اية 21 )

هذا اللي عندي بدور لج الباااقي ..^^

مشكوره أختي على مساعده وأن شاء الله بالتوفيج

ورقة عمل لعلم الاجتماع للصف الحادي عشر 2024.

السلام عليكم

كيفكو؟ وشو اخباركو؟

سويت ورقة عمل لأول درس في علم الاجتماع وكان علي شرح في هالدرس

تحياتي
البنفسجةخليجية

الملفات المرفقة

الله يجزيك كل خير

جاري التقييم

لاتحرمينا من مواضيعك القيمة

الملفات المرفقة

شكراخليجية

الملفات المرفقة

يا سلام شو هذا زين

فنتك ورق من وين مفصله خخخ

مشكورره على طرح غاويه

الملفات المرفقة

بارك الله فيج

الملفات المرفقة

ĦàĬą

Ģ&Ocirc;&ograve;Đévèňĩʼnġ&thorn;ōŋĵŏǔŗ

Ĥőŵ ǎŗĕ Ŷŏǔ

!

Ţĥǎŋĸ Ŷōŏőǔ 4ţħīş ţōǿ&thorn;īç
ŵơ&ntilde;đēŕfưĻ

ǍĻĢǕĻĻǍ

الملفات المرفقة

تسلميينـً .,.

يزآإج ربي كل خ’ـيير .. !*

بآلتوفييج 🙂

الملفات المرفقة

بارك الله فيج .
بس وين التقرير ؟

الملفات المرفقة

جٌمُيًل جٌدأ

شٌكُرأ لجٌ

اللُـه يـٌعُطــًيًـكٌمُ الصٌــحًه و العُــآآفًيــٌه

خليجيةو كُــل عًـآآآم و انـُتـًمٌ بٌخُـيًرخليجية

الملفات المرفقة

الف شكر ع المجهود الرائع

الملفات المرفقة

نموذج امتحان مع نموذج إجابة لمادة الاجتماع 2024م الصف الحادي عشر للصف الحادي عشر 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
نموذج امتحان مع نموذج إجابة لمادة الاجتماع 2024م الصف الحادي عشر
في المرفق

بالتوفيق

الملفات المرفقة

يسلمو الغلا ع الطرح ^^

الملفات المرفقة