الوسم: الدرس

هذه بعض حل الدرس الثاني من سورة الأحزاب
صفحة 80
استخرج المعاني
إن بيوتنا عورة : غير حصينه نخاف عليها من العدو أو السرقة
ولايأتون البأس إلا قليلا : لايحضرون الحرب إلا قليلا منهم رياء وسمعة
أشحة عليكم : بخلاء عليكم بالمودة والشفقة
سلقوكم بألسنة حداد : آذوكم بألسنتهم
وأنزل الذين ظاهروهم من أهل الكتاب : نزلت في بني قريظة عندما حالفوا المشركين ونقضوا العهد أنزلهم من حصونهم وقلاعهم
صفحة 81
الأسباب 1- اجلاء بني النضير من المدينة بسبب غدرهم ونقضهم للعهد
2- تأمر اليهود ولثأر لأنفسهم والطمع في العودة إلى ديارهم وأموالهم

2- وقعت سنة 5هجرية لشهر شوال
صفحة 82
3- أ- قريش وكنانة 2- قطفان وهوزان لآنهم عدة قبائل تحزبوا على قتال الرسول صلى الله وعليه وسلم
4- لأنه كانت بينهم وبين عمه أبوطالب حلف قديم فقد كانوا لايخفون عنه شيئا
5- حفر الخندق حول المدينة
لاحظ وقارن
– فوقهم : هم الأحزاب (قطفان وهوزان)

أسفل : قريش وبنو قريظة
المنافقون : هم الذين أعلنوا افسلام وأبطنوا الكفر
جماعة من المنافقين
جماعة من المنافقين
– هم المنافقين المثبطين للعزائم
أخوانهم في الكفر
يرجع الكفار
ليكونون في البادية مع الكفار

تسلم ياالشملان ع الاجابات

تسلم يا الشملات بس وين باقي الاسئلة

مشكورة وايد

شكراااااااااااااااا

يسلموووو على الحلول

حل التقوويم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بلييز

مشكوور ماتقصر

مشكووووووور وما قصرت وان شاء الله في ميزان حسناتك

و ليش ما كملتوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووو

ابا ص 83

الله يسامحكم

مصادر التشريع والمذاهب الفقهية

طبّق: صفحة 96

الأصل : تحريم البيع والشراء وقت صلاة الجمعة.
الفرع : اللعب واللهو وقت الصلاة.
العلة : ملهاة عن الصلاة .
حكم الأصل: التحريم.
حكم الفرع بالقياس: يأخذ حكم الأصل في التحريم

مثل : صفحة 97

•مثّل : لأحكام وقوانين معاصرة تم استنباطها انطلاقا من مبدأ اعتبار المصالح المرسلة .
•الجواب : توثيق العقود في المحاكم، وقوانين السير الحديثة.

حل التقويم : صفحة 103

السؤال الأول :
•لا.
•لحديث النبي عليه الصلاة والسلام (( لا يرث القاتل ))
•السنة النبوية.

السؤال الثاني:
•لا يجوز.
•ملغاة غير معتبرة.
•التعارض مع صريح القرآن ، لقوله تعالى { للذكر مثل حظ الأنثيين}

السؤال الثالث :
* لا ، لأنّه عرف فاسد ، لتعارضه مع قوله تعالى { وآتوا النساء صدقاتهن نحلة }

ولا تنسوني من ردودكم أخوكم ( أستــــــــــــــــاذ محمد )

مشكور اخوي

وما تقصر

مشكووووور اخوي و ما تقصر

نااااااااااااااااايس

مشكوووووووووووووووووووووور

ثااااااااااااااااااااااانكس

يعطيك الف عافيه عالحلول المميزه ..,, ^^"

السسلام عليكم
بارك الله فيج
موفقة ان ششاء الله
تم++

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

اشكرج على نشاطج…

يعطيج العافية..

موفقين يارب..

وعليكم السلام~~

الــعــفوو ~~

نورتوا رمووش وطيووبه ~~

شكراً عالمرور & التقييم~~

أتمنى لكم التوفيق~~

السلام عليكم

مشكورة ع الملخص الرائع

بارك الله فيج

فكّر: صفحة 44

1-لا
2-نعم
3-إلى الحديث المتواتر واحديث الاحاد

استخرج : صفحة 45

المتواتر لغة : هو التتابع وهو مجيء الواحد بعد الآخر ,يقال تواتر المطر أي تتابع نزوله

لاحظ:
مالعدد الذي ……؟ قد اختلف فيه ومن الآراء الراجحة أن أقل الكثرة هو ما زاد على الحديث المشهور وهم ثلاثة أي مافوق الثلاثه وقد حدد بعض أهل العلم عدد طرق المتواتر بالأربعة، وبعضهم عيَّنه بالخمسة ، وبعضهم عيَّنه بالعشرة، وبعضهم بالأربعين ، وبعضهم بالسبعين، إلى غير ذلك، والذي عليه الأكثر هو العدد الذي يحصل به اليقين ( هذا شرح للتوضيح وانتوا شوفوا شو يميل له استاذكم وانا نقلت كلام العلماء)

مالأمور التي …….؟ التقوى – الصلاح- الشهرة والاستفاضة

حكم الحديث المتواتر: صفحة 46

لماذا يفيد الحديث المتواتر العلم اليقيني؟ بسبب شروطه وعدالة رواته التي أدت إلى التصديق به وكأننا نراه
( ومثال للتوضيح في قوله تعالى ( ألم ترى كيف فعل ربك بأصحاب الفيل) فهذا خبر متواتر فأنزله الله منزلة الرؤية عندما قال ( ألم ترى) مع إنه خبر ) وذلك لتواتر هذا الخبر

قارن :
المتواتر: أقل النقل يكون مافوق الثلاثة ومن حيث المصداقية يفيد العلم اليقيني الذي لا مجال للشك فيه
الإشاعة: من شخص واحد تبدأ في الغالب ومن حيث المصداقيه يكون الشك والكذب سمته

استخرج: صفحة 47
الآحاد لغة: جمع أحد بمعنى الواحد ويقال خبر الواحد أي ما يرويه شخص واحد
المشهور لغة: اسم إذا مفعول من (شهرت الأمر) إي إذا اعلنته وأظهرته وسمي بذلك لظهوره

استخرج صفحة 48
العزيز لغة: صفة مشبهة من عزّ يعزّ يقال عزّ فلان أي قوي واشتد وكذلك يقال على الشي إذا قلّ وندر
( وسمي بذلك لقلة وجوده وندرته وأما لقوته بمجيئه من طريق آخر)

حل التقويم : صفحة 49

السؤال الأول:
1-عثمان بن عفان، علي بن أي طالب ، أنس بن مالك ، الزبير بن العوام، أبو هريرة ، طلحة بن عبيد الله، سعيد بن زيد، سعد بن أبي وقاص، معاذ بن جبل، أبي عبيدة بن الجراح رضوان الله عليهم

السؤال الثاني:
1-عن أبي هريرة رضي الله عنه: لكل نبي دعوة فأريد إن شاء الله أن أختبيَ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة
2-عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته إلا حلت له الشفاعة يوم القيامة
3-عن عوف بن مالك الأشجعي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتدرون ما خيرني ربي الليلة قلنا الله ورسوله أعلم قال فإنه خيرني بين أن يدخل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة قلنا يا رسول الله ادع الله أن يجعلنا من أهلها قال هي لكل مسلم
4-عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن شفاعتي يوم القيامة لأهل الكبائر من أمتي
5-عن عمران بن الحصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليخرجن قوم من النار بشفاعتي يسمون الجهنميين * ( صحيح ) وأخرجه البخاري
إختاروا أي ثلاثة وجميعها صحيحة

السؤال الثالث:
قارن
الحديث المتواتر من حيث عدد الرواة أن أقل الكثرة أربع أشخاص (على أحدالآراء الراجحه ) ومن حيث حكمه يفيد العلم الضروري اليقيني
حديث الآحاد: ما كان أقل من المتواتر ومن حيث حكمه يفيد العلم النظري أي العلم المتوقف على النظر والاستدلال

السؤال الرابع:
حلوه انتوا والمدرس عشان تتعلمون طريقة الحكم وتخريج الحديث ما ينفع الحل النظري

السؤال الخامس:
الحديث المشهور: من حيث عدد الرواة ثلاثة فأكثر مالم يبلغ حد التواتر ومن حيث حكمه راجع إلى اجتهاد المحدثين بعد دراسة أسانيدها فمنها الصحيح والضعيف والموضوع والحسن

الحديث العزيز من حيث عدد الرواة لا يقل رواته عن اثنين ومن حيث حكمه راجع إلى اجتهاد المحدثين بعد دراسة أسانيدها

الحديث الغريب من حيث عدد الرواة ما ينفرد بروايته راو واحد ومن حيث حكمه راجع إلى اجتهاد المحدثين بعد دراسة أسانيدها

وآخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمين

جزاك الله خير يا أستاذنا في ميزان حسناتك ^^

في ميزاااان حسناتك استاااذي بس ممكن اعرف اي مدرسة لو سمحت استاذي الفااضل وجزاك الله خير

thank you
very much….

جزاك الله كل خير يا استاذ….وصوما مقبولا….وفطارا شهيّا…………………….والسلام عليكم

الله يخليكم أبغي بوربوينت حق الحديث المتواتر

مشكور

ان شاء الله في ميزان حسناتك

تسلم أخوووي على تفاعلك

تفاعلك يكفى ويسد أخوووي

يسلمووووووووووووو أستاذ ..

جزاك الله خير يعلة في ميزان حسناتك

السلام عليكم

حل درس إنكار المشركين البعث
صفحة رقم 12
أ:
1:ان يأتو بالقران كامل
2:ان ياتو بعشر سور من القران
3:الاتيان بسورة واحدة
ب:لان القران ليس بكلام البشرانما هو من عند الله عزوجل
2:

أ:1:حرف الواو
ب:لا يجوز
اتمنا ان تكون اسفتو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهـ

هلا اشحاااااااااااااااااااااااااالكم بلييييييييييييييييييييييييييييييز اريد ملخص عن
الوحده القانون الدوري ….
سااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااعدو ني باااااااااااااااااااااجر علي امتحاااااااان .

بليييييييييييييييييز بسرعة الله يخليكم

اتحداكم لو قلتو انكم فاشلين بالانجليزي بعد هذا الدرس ^_^

ههههههههه عم قلق زدت على معلوماتي معلومات كتييييرة >>قال يعني
والله الموضوع كتييير حلو مشكورر أخي

يسلموووووووووووا أخوي

Thank you so match

مشكور الموضووووووووووووع واااااااااااااايد حلوااااااااا

يسلمووووووو

و اخيرا شي يسليي مشكوووووووووور

وااااااااااي ما فهمت شي مووووووليه

لخبطت معلوماتي

تسلم ع الموضوع

هههههه

انت سليتني وعلمتني اكتير بس في مليون شو مليون تسعين الف مليون كلمة بس يلا اتعلمنا

فارسة القمر

ابا حل كتاب التربية الوطنية ف الدرس الاول

ماشي والله والسموحة 🙁

حبوبه هني محد بيجوفه وجااري نقله للقسم الخااص به

جاري البحث!~

مرحبـآ السـآع ]

.. يبت لج الحلول ][

.. صــــــــــــــــــــــــــــــ 15

انواع البيئات : الصحراويه – الحضريه – الريفيه

الحرف والمهن القديمه : الرعي والصناعات القديمه- الغوص – الزراعه

مظاهر التكافل الاجتماعي: نظام الفزعة – توظيف اموال الصدقات والزكاة – التعاون في توفير خدمات اساسيه كبناء المنازل ]

….

صـــــــــــ 18

اسباب التغير الاجتماعي : ظهور النفط – ارتفاع المستوى المعيشي – زيادة متطلبات الحياه

مفهوم التغير الاجتماعي : هو التبدل في انماط وسلووك والعلاقات الاجتماعيه والبناء الاجتماعي

اشكال التغير الاجتماعي : التغير التدريجي — الشامل – والذي يقتصر على جوانب معينه

..~ّ

صـــــــــــــ 19

اهم المسلات التي افرزها التغير الاجتماعي.؟!

– مشكله الخدم
– مشكله العماله الوافده
– الخلل في التركيبه السكانيه

ماابرز التاثيرات الايجابيه التي مر بها المجتمع .؟!

– استخدام التكنولوجيا الحديثه
– سهولة الاتصال بالعالم الخارجي
– ارتفاع المستوى المعيشي

..~ّ

.. والسمووحه !!

مشكووووووووووور

مشكووووووووووووووووووووووووووورين

ثانكس

لو حاطين الحـل كله زين ..

بس بعد ثآنكـــس ..

الصـــر’آحـه تستاهـلين التقييم رمـز الوفـآآ ..~

واحـلأـآ تقييم لعيونج ^.*

وبالتوفيج هــع ..

وماوصيكم STUDY HARd

السموحة على التأخير بس تعرفون الفصل بينتهي والشغل زاد
واللي أقدر عليه ما بقصر وياكم فيه

أخوكم ( أستـــــــــــــــــــــــاذ محمد)

ولا تنسوني من ردودكم

وهذا الحل

أدب الحوار

صفحة :110

ما علاقة طلاقه الوجه بنجاح الحوار؟ طلاقة الوجه سبيل للمودّة بين المتحاورين

ماخطورة حديث المرء بما لا يعلم ؟ الخطأ في الحكم أو الفتوى واتباع الناس لهذا الخطأ.

كيف تحاور كل من :
صاحب مكانة اجتماعية / باختيار الألفاظ المناسبة أو اللقب المحبب له.

الأكبر منك سنُّا ./ بالأدب والاحترام.

الطّفل الصغير./ بالرحمة والرفق.

صفحة 113 :

ما آثار انتشار الشائعات..؟
تفكك المجتمع.
تعطل الانتاج والعمل.
الحقد والكراهية والظلم.

من خلال…..:
1- محاور غاضب.
لا تغضب كما قال عليه الصلاة والسلام ، وليس الشديد بالصرعة ولكن الشديد من يملك نفسه عند الغضب.

2- ناصح فظ.
ادعو إلى سبيل ربّك بالحكمة والموعظة الحسنة.

3- امرأة ثرثارة .
خير الكلام ما قل ودل ، ومن كثر كلامه كثر خطأه.

التقويم : صفحة 114
السؤال الأول.
الإخلاص في إيصال المعلومة.
الحلم وعدم الغضب والصبر.

عدم التكبر والتواضع لأراء الآخرين.

السؤال الثاني:

الأدب : النصيحة في السر.

الآثار:
الكراهية بين الناصح والمنصوح.
رفض النصيحة من المنصوح.
الفضيحة للمنصوح.

السؤال الثالث:
حفظ اللسان من اللغو.
الأجر ومغفرة الخطأ.

السؤال الرابع:

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك
كفارة للأخطاء التي وقعت أثناء مجلس الحوار.

مشكوووووووووووووووووووووووووور يا استاذ محمد

جزاك الله كل خير استاذ محمد

جزاك الله خير وفي ميزان حسناتك

شكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

يزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك

شكراًً .. & جزااكـ..اللهـ..الف خيير ..

تسلم أخويه ع الأجوبه ………عساك دوووم ع القوى يا ربيه,’,’,’,

تسلم

مشكووووور يا استاذ محمد الله يجزاك خيير